生之道分节阅读 44
回踱步的章岚非常有耐心的
导张治国的思路,说
:
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“们假设
是某个国家元首的独生子,犯
了和
面被
毙的家伙同样的罪行,那么
将面对的是,A、同样
场,B、无罪释放,C、被认定为
神病
接受治疗
年
痊愈
院。
认为哪
个答案最接近事实?”
这个有定难度的问题让张治国觉得挠头,冥思苦想了半天才回答
:
“选择C,元首的
子本
这个名词就代表了
可能会遭到和普通犯罪的
同样的结局,C方式好歹算是勉强有个
代了。”
章岚意的点了
头,接着说
:
“个问题,有
说如果杀
个
就是罪犯,杀
百万个
就是英雄,有能
杀光全
类
就成了
帝。如果有的选择,
愿意成为
、罪犯,二、英雄,三、
帝,请回答。”
张治国先是阵疑
,随
得十分恼怒地看着章岚,说
:
“今天搞智测验吗?
对这三个角
都
趣,
留给自己慢慢享受吧!”
表现完自己的个之
,张治国
头转
就
走路。章岚
看
了急忙
阻拦,说
:
“和
师兄都是为了
好
!有很多事
们知
,
知
的!”
眼直呆呆地望着天
板,执拗地张治国
声
吭地站在那里,好象
边没有章岚这个
活
存在
样。章岚叹了
气,坐在沙发
,喝了
茶,然
开
:
“们拟订的非洲援助计划,无论是它的本质或者初衷都是绝对良好的,但是任何
也
能保证在将
运作的
程中发生
质的
况。相信
也明
计划永远赶
化
的
理,
改
非洲
漫
的苦难岁月需
热
、勇气、鲜血和执着,而
们
致认为最重
的是
忘记开始时的初衷,
必须了解到这
点的重
。”
看着章岚副极为严肃的表
和
稚气未消的小脸之间是那么
协调的
觉,张治国想笑可是又笑
。现在章岚
背负的是整整
个
陆数百年的哀怨、愤怒和悲伤,虽然张治国还
知
自己与这块神秘
陆之间存在着何种的
密关系。但是单就从
为
个流淌着华夏血脉的中国
与生
的良知而言,
面对这种
沉的话题除了低
头颅倾听,实在没有嘲笑任何
为其而作
努
的种种行为,哪怕那是世界
最可笑的行为的权利。
有可能怀疑章岚和杜言修的脑筋有问题,自己那么厉害直接
去看谁
顺眼就灭谁,三个月搞定非洲岂
是小事
件。世界
有点常识的
都明
任何事务都有规则,核武器厉害吧?怎么没见谁
开战就到
丢?章岚、杜言修有超越常
的
量
假,但是那些
量是
能被允许使用到凡
的世界中的。
当年入侵新陆的西方
廷虽然有
败南美洲三强阿兹特克祭祀、印加巫师和玛雅术士的余威,可是如果作为凡
的西班牙征
者
方被印地安
消灭掉,取胜的
廷也是无法在南美洲立足的。
可以用非
的
量改
类的命运,这是超自然法则开篇名义的第
条。
超自然法则的这些规则是那些伟的黄金英雄们与神魔之间达成的休战协议附加条款,作为结束
方连番
战的代价。超自然法则的目的只有
个,让
类有走自己路的权利,这个法则就是许久
驱逐神魔离开
间界的“神魔约法”之
。虽然没有达到驱逐那些让黄金英雄
恶
绝的家伙走路的目的,可是仍然自神魔到达地
以
第
次赋予了
类自由生活的权利,从此
能使用非
量
涉
类生活
成最基本的
。
当然法规的存在可能完全阻止神魔的
涉行为,但是起码在
定限度
约束了神魔的活
自由,它们被迫从彼此之间的直接冲突演
成了
间界二战以
很常见的“代理
战争”模式。
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正文第七十三章
那些特殊法规开始只限于约束神魔之流的
BOSS,
于代理
战争的实际需
,神魔逐步传授给
类修炼的法门,使得
部分
类的破
超越常
,这个时代
银英雄时代。同样
英雄,
银的可比正牌黄金英雄逊
多多,整个
简装版嘛!
相对黄金英雄个个都能匹敌神魔落
风的巨
量和强悍作风,
银英雄作为神魔在
间界培植的代理
,很自然地被主子留了
止
手。以
们的实
,除非几百几千个
银英雄联手对付单
对手,否则对于神魔自
而言,
银英雄没有多
威胁。
但是数量庞的
银英雄的存在也
是地
这个小小行星可以
松承受的,如果任由
们
手凡
的战争,以
银英雄的能
无节制超限度地破
自然环境,等
到神魔研究
造
量
源的奥秘,可怜的地
就抢先宣告自己完蛋了。
因此神魔和银英雄
续签定的补充条款约定,
止某种
量层次以
级别的
类直接参与凡
与凡
之间的常规模式战争。修行者作为明显符
以
规定的
方,自
默认了法则的实际约束
,除了因为私
原因与凡
发生小规模冲突,都会自觉地遵守这些约定俗成的潜规则。即使有胆
妄为的修行者违规,马
会涌
票
掉
维持
量平衡。
有了以提条件,包括张治国自己在
的
等是
能指望仰仗自
量成事的。所以执行计划的重
提,即培养完全受自己
方控制的常规武装
量被
迫地提
议事
程。所谓
速则
达,杜言修和章岚
量的
期
质储备,就是为了应付计划开始
浩
的
常开支和其
必需的开销项目。
如果说那位老最初拟订非洲援助计划的本意是帮助非洲
摆脱生活艰难的
境,那么随着时间的延续和
更
的计划实际执行者们对于以
流血的和平手段解决非洲问题失望,即而绝望的
果。如今的非洲援助计划已经演
成
把
焚烧掉
役非洲
重重枷锁的熊熊烈
,
管是否能真正解决非洲的顽症,
去尝试改
就没有成功的
天。
现代西方社会的主经济增
点,从二十世纪中
期开始由第
产业工业和第二产业商业转移到
务业和金融衍生工
。全
首富的美国其最主
的经济发展
亦是
源于普通消费者
手笔的透支消费额度,而支撑美国
消费习惯的
个极其重
的支柱就是
量的、廉价的、可“自由”供应美国国
市场消费的自然资源。
非洲作为世界主
矿产品
主
和热带经济作
提供者,
在
个十分尴尬的地位
。
方面
发展自
经济必须增加
的初级产品数量,也就是用更多的各类
贵的自然资源用以换取本地区所急迫需
的
量粮食、普通
用消费品和部分耐用消费品。但是,另
方面,非洲
的矿产品如石油、铜、稀有金属和工业钻石等矿产品产品,以及占有全
产量巨
份额的热带经济作
,如咖啡、可可、天然橡胶、各种天然
料等商品的市场
易价格,都是由在经济
有垄断优
的消费国,也就是传统的西方国家比如美国、欧洲
决定的。于是乎就
现了非洲产品
的数量越
越多,但其实际收益反而比原先有所减少的奇异现象。
任何地区蕴藏的自然资源都是有限的,这是非常显的
理,
都明
。
论是金、银、铜等金属矿
还是其
非金属矿
,完成其发育
程所需的漫
地质年代都
是目光短
的
类可以去期待的,因此矿
被当代
称为“
可再生资源”。
消耗完本土的有限自然资源就意味着这个国家将丧失续发展的潜
,无论经济、政治或是军事都
直仰
鼻息,失去自主的权利。所以发达国家纷纷
止在本土开采资源,
常
们所消费的自然资源,
部分是由包括非洲在
的
发达地区提供的。
资源产地的当地十分低
的消费能
能有效利用
的资源为自己改善生活条件,只能以低廉的价格
售给西方国家换取可怜的
点点代价。
由此可见,维持发达地区的贫穷落
状
对于西方国家有着莫
的好
,可以想见没有
闲得无聊会给自己找
烦。那么选择让非洲
直贫穷落
去,就能够最
限度地减少非洲
对自己土地
产的
可再生自然资源的消耗量,还可以让那些生活优越富裕的
有闲暇的时候,到没有受到污染的
陆
消闲旅游
。
对比中国在二十世纪八十年代以的
均资源消费量,与其经济
幅度发展时期之间的巨
落差,可以充分说明经济发展以
们对于生活质量改善的强烈愿望。如果有这样
个机会
临,非洲
当然也
可能放弃,只是
贵发展时间和本
就
多的发展机遇在持续
断的战争、部族冲突、政
以及肆
的
滋病、烈
传染病的多重煎熬
悄然逝去。
个世纪又
个世纪
去了,黑非洲还是那个自从
航海时代三角贸易时期被
强盗肆意蹂躏
目疮痍的非洲,那里
部分
们的生活条件没有改
的迹象,撒哈拉以南非洲
的生活里除了苦难什么都缺乏,除了希望什么都常有。
中国的发展如果说是古老文明重新崛起的话,黑非洲的现状只能被形容为垂的挣扎。
在沉默中
去,就在沉默中爆发,非洲需
的只是
个机会,
个改
命运的机会。
从以资料看
,非洲援助计划的开展必将触
发达国家的利益,
其是美国和欧洲的现实利益与潜在利益,所以想用
流血的手段和平地实施该计划无异于是痴
说梦。
二十世纪初美国
反恐战争的最终矛头还是指向全
最
的能源资源产地海湾地区,支持其发
场战争的理由简直是荒唐之至。由此看
有没有发
战争的
理借
是个问题,
辈希特勒曾经说
“没
会追究胜利者
些什么。”相对应的,中国也有
句老话“成者王侯,败者贼。”讲的都是同样的
理,即胜利者
需
理会什么
的舆论
,权且当作
们为
喝彩好了!
总之句话,轰鸣的
是欢呼的群众,发
的导弹是民意的选票,武装的军队是热
的选民,寒光
的核武器是
权、民权、法权。有了这几样战无
胜、
无
克的法
打
提气,什么公理正义通通都是臭
屎。
非洲埃塞俄比亚原某小村庄
“族,
们祈祷到这么久,为什么
点回应都没有
!”
裂的
鲜血隐约可见,目光里充
了绝望的无奈。埃塞俄比亚和厄立特里亚之间的武装冲突持续三个多月,两国同时遭受了百年
遇的
旱灾,可是埃塞俄比亚政府没有用国库里仅有的
点现今采购粮食赈济灾
,相反的却用这些无比珍贵的资金买回乌克兰的二手军
,掉回头继续和厄立特里亚打得
可开
。
以往部落的主收入
是
售放牧的牛羊,换取所需的粮食。连带有
些旅游者到埃塞俄比亚徒步旅行,
们途经村子时经常会购买
些很有特
的本地手工艺品,两样产
加起
的收入虽然十分微薄,
般的正常年份里这种经济收入也足可维持村庄的存续了。
今年持续的
旱导致牛羊成群的
去,旅游者也因为战争的影响几乎完全看
到踪影。没有生存必需的粮食和饮用
,可怕的灾难即将
临到这个曾经安静祥和的小村落。
“还记得石柱铭刻的话语吗?”
黑黑瘦瘦个子却很的族
问
。
“们首先舍弃了
,
才会舍弃
们。”
那石柱全族
从小看到
,有重
活
的时候,
老们
还
念叨
段铭文
的话,部族里有
记得石柱
的铭文才稀奇呢!博鲁拉当然
回答
,
就是相信祖先千百年
直传诵至今的那位“伟
的
”
会无缘无故晃点自己,才没有离开家乡去逃难的。
些年有
队欧洲的考古学家到埃塞俄比亚考察古代岩画,中间路
村子补充饮
的时候顺
考察了
那
石柱的
历。事
们
了
个对于小村庄而言是天文数字的价码想收购石柱,但是村里
直把石柱作为
神信仰的化
,任凭
们说破天也
肯
售。据那些欧洲
说石柱的历史
会晚于古埃及新王国时期,至于石柱
面的古怪铭文,恐怕除了部族里的
老们从小被
辈训练识别,再没有其
看得懂
容了。
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正文第七十四章
坚定的信仰和残酷的现实二者之间的鸿是那么容易跨越的,村民持续祈祷的这段时间里族
打发
手到其
部族商量筹措
些粮食熬
漫
的旱季,可惜整个埃塞俄比亚全境只有尼罗河流淌的河谷地带在
旱之年尚有些许余粮,至于数量方面就是杯
车薪了。
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